Версия происхождения христианства от шведского философа-эзотерика

Из подлинной гностической литературы возникла псевдо-гностическая литература.

Еврейский гностик по имени Матфей присутствовал тогда, когда по приказу префекта Палестины Понтия Пилата казнили лидера общественно-революционного движения. Это происшествие навело его на литературную мысль. Он решил написать религиозный роман, основанный на реальности. В ней он объединил гностические символы, то, что сохранилось в устной традиции из притч Иешу (родившегося в 105 году до н. э.), древнеегипетскую сказку о человеке, распятом на колесе возрождения, и некоторые факты о коммунистическом подстрекателе. Не удовлетворившись своей работой, он послал ее одному другу, который был наместником настоятеля гностического монастыря в Александрии, прося его позволить братии попытаться улучшить его роман. Монахи были заинтересованы, будучи образованными литераторами, и взялись за работу, и появилось около пятидесяти переработок. Романы монахов пользовались огромным успехом. Бесчисленные копии были распространены во всех направлениях и вызвали религиозное массовое движение, которое быстро набрало силу и получило свое название от гностического символа Христа, сына божьего. Эта доктрина имела особенный успех у социально недовольных, обездоленных и порабощенных. Наконец, по прошествии примерно 300 лет, наиболее реалистичные и гармоничные друг с другом романы были объединены в так называемый Новый завет, как истинные рассказы о жизни Иешу, наряду с не менее легендарным рассказом о первых христианах в Иерусалиме и искаженным.

“ФИЛОСОФСКИЙ КАМЕНЬ “. Генри Т. Лоренси (9 июля 1882-12 марта 1971 ) – это псевдоним одного из философов-эзотериков, жившего и работавшего в Швеции. Генри Лоренси (ГИЛОЗОИКА) — шведский эзотерик. Предпочитал сохранять информацию о себе вне публичности. Так что его портретов в интернете нет.